罗云(罗云熙个人资料简介)

罗衣创始人罗云哪里人

广州人。根据查询相关公开信息显示，罗云，广州倪裳电子商务科技有限公司CEO。2008年，与先生创立职业女装品牌罗衣（ROEYSHOUSE），致力打造优雅、知性的女装，支持她力量，希望女性从罗衣服饰中找到自信与从容，实现更好的自己。

罗云的简介

罗云，男，1973年5月出生，大学本科，学士学位，浙江泽大律师事务所 副主任 高级合伙人。

罗云律师曾代理过多起有社会影响的新类型案件，如浙江虚拟财产第一案、浙江首例网络骂人刑事案、浙江大学学位诉讼案、全国首例安居房政府违法定价行政诉讼案、代理浙江省教育厅应诉高某撤销行政复核决定案等，诸多案件被中央电视台、新华社、浙江电视台、杭州电视台、浙江人民广播电视台、钱江晚报、都市快报、东方早报、今日早报、青年时报、现代金报、浙江法制报等媒体报道。擅长行政、合同、经济、房地产、知识产权、劳动等多方面案件的处理。担任浙江世贸房地产有限公司、浙江康祥药业有限公司、浙江新东方出国服务有限公司、浙江大学远程教育学院、杭州浙大博奥环境工程有限公司等多家单位的常年法律顾问。

《罗云忍辱经》附白话译文

      阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时鹙qiū露子与罗云俱。以平旦著衣法服。执持应器。入城求食。　       时有轻薄者。逢见两贤。意念曰。瞿昙沙门。第一弟子。与罗云分卫。即兴毒意。取地沙土。著鹙露子钵中。击罗云首。师见罗云。血流污面。师曰。为佛弟子。慎无含毒。当以慈心愍伤众生。世尊常云。忍者最快。唯慧者能悟闻佛戒。终身不犯。吾自摄心。以忍为宝。恣心履恶。犹自投火。贡高自见。愚者谓健。不计殃祸当还害已。恣心之祸重于须弥。毕已年寿。以当恶罪。十六分中未减其一。愚人作行恶。向清净持戒沙门。犹若逆风把炬火行。狂愚不舍。必自烧身。弊人怀毒。自以为慧。如比丘怙hù沙门四道。为佛弟子。常当伏心。恶生即灭。勇中之上。天神帝王。虽谓多力。不如忍恶。其力无上。 　　罗云见血流下交面。临水澡血。而自说曰。我痛斯须。奈彼长苦斯人恶也。斯地亦恶。余无愠yùn心悲奈彼何。佛是吾尊。教吾大慈。狂悖之人。志趣凶虐。沙门默忍。以成高德。凶者狼残。愚人敬焉。沙门守忍。狂愚是轻。斯人恶也我焉能恶欤yú。轮转无际。岂一向乎。吾欲以佛至真之经喻诲愚惑。犹以利剑割彼臭尸。尸不知痛。非剑之不利。乃死尸之无知。以天甘露。食彼溷hùn猪。猪舍之走。非甘露之不美。乃臭虫之所不珍矣。以佛真言。训世凶愚。不亦然乎。 　　师徒俱还。饭竟澡钵。洗手漱口。俱到佛所。稽首佛足。鹙露子退坐。具以本末。向佛陈之。世尊告曰。夫恶心之兴。兴己之衰。轻薄者命终。至于夜半。当入无择地狱之中。狱鬼加痛毒无不至。八万四千岁。其寿乃终。魂神更受含毒蟒身。毒重还害其身。终而复始。续受蝮形。常食沙土。万岁乃毕。以嗔恚意。向持戒人。故受毒身。以沙土投钵中。故世世食沙土。而死罪毕乃出。得生为人母怀之时。常有重病。家中日耗。生儿顽钝dùn。都无手足。其亲惊怪。宗家皆然。曰斯何妖。来为不祥。即取捐之。著于四衢路。人往来无不愕然。或以瓦石掷。或以刀杖。皆击其头。蹈脑穷苦。旬月乃死。死后魂神即复更生。辄无手足。顽钝如前。经五百世。重罪乃毕。后乃为人。常有头痛之患。 　　世尊重曰。鹙露子。夫人处世。不惟忍者。所生之处。不值佛世。违法远僧。常在三涂。终而复始。辄有劫数。若蒙余福。得出为人。禀操常愚。凶虐自随。乃心嫉圣。谤毁至尊。为人丑陋。众所恶憎。生辄贫穷。仕不得官。愿与意违。天神圣贤。所不祐助。夜常恶梦。妖怪首尾。飞祸纵横。所处不宁。心常恐怖。斯之所由。由不忍伏。恶心故使然耳。 　　忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜wěi晔yè。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也。忍之为福。身安亲宁。宗家和兴。未尝不欢。智者深见。迮zé伏其心。心者误人破家危身王法所戮。地狱烧煮。或为饿鬼。亦为畜生。皆心之过也。 　　世尊又曰。宁以利剑贯腹截肌。自投火中。慎无履恶。宁戴须弥。迮毁其命。投于巨海。鱼鳖所吞。慎无为恶矣。不知其义。慎无妄言。佛之明法。与俗相背。俗之所珍。道之所贱。清浊异流。明愚异趣。忠佞相仇。邪常嫉正。故嗜欲之人。不好我无欲之行也。宁吞然炭。无谤三尊。忍之为明。逾yú于日月。龙象之力。可谓盛猛。比之于忍。万万不如一。七宝之耀。凡俗所贵。然其招忧。以致灾患。忍之为宝。终始获安。布施十方。虽有大福。福不如忍。怀忍行慈。世世无怨。中心恬然。终无毒害。世无所怙。唯忍可恃。忍为安宅。灾怪不生。忍为神铠kǎi。众兵不加。忍为大舟。可以渡难。忍为良药。能济众命。忍者之志。何愿不获。若欲愿为飞行皇帝典四天下第二天帝释。及上第六天。寿命无极身体香洁。所愿自然。犹若家物取之。即得志愿。清净沙门四道。求之可得。在己所向。吾今得佛。诸天所宗。独步三界。忍力所致。         佛告诸沙门。当诵忍经无忘。须臾怀之识之诵之宣之。当宣忍德以济众生。佛说经竟。诸沙门皆大欢喜。作礼而去 。 ———————————————— 白话文参考 编撰：王亮居士 阿难说：我是这样从佛那里听闻的。 有一天，佛在舍卫国的祇树给孤独园中。那天，鹙露子（舍利弗）和罗云（罗睺罗）在一起。他们在天蒙蒙亮的时候，身穿法服，手中拿着相应器具，入城乞食。那时，有个轻薄的人，正逢那两位贤者。他心念道：‘佛陀第一出家弟子和罗睺罗在乞食。’想到这里，即生起歹毒恶念。他拾了地上沙土，放在舍利弗子的钵中。不但如此，还敲击罗睺罗的头。僧师舍利弗看见血从罗睺罗头上流下，弄脏了面容，说道：“作为佛弟子，要留神啊，不要心怀恶毒，应以慈心怜愍众生。世尊常说：‘能忍之人，心中最舒畅。世间也只有智慧人能做到。’我听了佛法戒律后，终身不违犯。我控制住自己的心，以忍为宝。若是放纵内心去行恶，就好比自投火中。愚昧人把傲慢的偏见，称之为才能。他们不在乎播下的殃祸，会反过来害自己。放纵自己心的，祸殃重于须弥山啊。那人在寿终后，将面临罪恶的惩罚，即使十六分之一的恶报，也不会减少。 愚昧人对持戒出家人行恶，犹如拿着火炬逆风而行。不舍弃痴狂和愚昧的，必被火烧身。恶人自以为有智慧，如同比丘依靠沙门四道修行。作为佛弟子，要常常降伏自己的心。恶念一旦生起，即要灭除掉。天神、帝王，被称之为勇者中的勇者，他们虽说多有能力，但也不如能‘忍恶’之人。能‘忍’之人的能力，无上最胜。” 罗睺罗见血从头上流下，淌在面容上，便近水洗去了血。他自言自语道：“我这片刻间的痛苦，如何比得了那罪人的长久受苦。因为这人的罪恶，所以这地也成了罪恶之地。悲哀啊，拿那罪人有什么办法呢？我除此以外，没有怨恨心。佛是我的尊者，教授我大慈心。狂乱叛逆之人，志向凶残。而沙门默默地忍受这些，以成就高尚品德。如狼般残忍的恶人，受到愚昧人的敬仰。而沙门守心容忍，却被狂乱愚昧人轻贱。我难道因为那人的罪恶，也跟着一起作恶吗？真理在无边地轮转着，状况岂会一直这样延续？ 我想以佛至真的经法，去教诲愚痴迷惑之人。却好比拿利剑割腐臭的尸体，尸体并不知道痛。不是剑不锋利，而是死尸无知。又好比空中降下甘露，喂肮脏的猪。猪舍离而去，不是甘露不美味，是这臭虫不珍惜。以佛法真理，去教训世间凶恶愚昧人，不也是这个道理吗？” 师徒二人一起回去。他们吃完饭，洗了钵，洗了手，漱完口后，一起来到佛所，向佛足叩首。舍利弗退后坐着，将事情本末向佛陈述。世尊说道：“那人恶毒的心兴起了罪恶，罪恶兴起后又令他走向衰败。那轻薄人命终后，灵魂到了半夜，将进入无择地狱中。那地狱中的鬼，无不将毒痛追加在他身上。如此历经八万四千年，罪人才能命终。命终后，灵魂投生成大毒蛇。毒蛇体内的剧毒，反过来侵害身躯。罪人终而复始地承受着蛇身，恒吃沙土，直到一万年，才能离开蛇形。罪人因为对持戒人心怀毒恨，所以遭报承受毒身。又因为把沙土倒在钵里，所以世世代代吃沙土，直到死罪的报应结束，才能脱离这果报身。 罪人投生为人时，在母亲胎内就常有重病，家中财产因此日日损耗。那孩儿出生后，性格顽固，智商愚钝，甚至连手脚都没有。他的亲人感到惊恐怪异，就连整个宗室都是这样。他们问道：‘这是什么妖怪？它的到来是不祥之兆。’他们拿起孩子，丢在街上。来往行人看到孩子后，无不感到惊讶。他们或拿瓦石扔他，或拿刀杖打他的头，或踩踏孩子的脑袋。孩子受了无穷的痛苦，直到十天、或一个月才死去。孩子死后，灵魂随即又再次投生，却仍是没手没脚，顽固愚钝，如同先前。如此这般，直至历经五百世，重罪才得以消灭。罪人之后投生为人，常患头痛。” 世尊又说：“舍利弗。人处世，正是因为不能忍，所以所生之处，不能值遇佛出世。 不忍之人，违背佛法，远离僧人，常在地狱、恶鬼、畜生中终而复始，因此总有劫数等着他受。 不忍之人，即使得缘于前世遗留的福报，出离为人，也是继承原先本性，恒常愚昧。 不忍之人，随着性子，凶残地害人。他内心妒嫉圣人，谤毁至尊者。 不忍之人，为人丑陋，被人众恶憎。 不忍之人，出生贫穷，仕途得不到迁升，事实与心愿相背。 不忍之人，得不到天神、圣贤者的护佑相助。他夜晚常作恶梦，妖魔鬼怪首尾相续。 不忍之人，祸患纵横飞来。他所在之处，都不得安宁，常担心害怕。 这一切的因由，都是缘于不能‘忍’，不能降伏自己的心，被恶心指使着所致啊。 修习‘忍恶’之人，他所生之处，常得安宁，所有祸患消灭。他期待着的事与志向相合。 忍恶之人，容颜红润有光泽，身体强壮少病，又得着财富、尊贵。这一切都是得缘于忍辱、慈心恩惠、救济众人所致啊。 忍便是福。修习忍的人，身体平安，亲人安宁，宗室家族和顺兴旺，未尝有不欢心之事。 智慧人深谋远虑，他们降伏自己的心，阻拦它作恶。心会使人犯错，它破坏家庭，危害自身。人又因为犯法，被判死刑。从此，罪人在地狱中被烧煮，或投生饿鬼，又投生畜类。这一切都是内心的过失所致啊。” 世尊又说：“宁愿被利剑刺穿腹部，截断肌肉，投身在火中。也要留神，不要行恶。宁愿头顶着须弥山，被压死。宁愿跳入大海，被鱼鳖吞了。也要留神，不要行恶。若有人不明白这些道理，谨慎自己的舌头，不要妄言。 ‘佛’的光明之法，与俗世间相背。世间视为珍惜的，却被真道轻贱。清水和浊水，分道而流。明智人和愚昧人，志向相异。忠实人和说花言巧语的，互相为仇。邪恶人，常嫉妒正直人。所以嗜好欲望的，不喜好我们这些无欲无求的修行者。宁愿吞下燃烧的火炭，也不要毁谤三尊。 ‘忍’是光明，它胜过日月光明。龙和象的力量，虽然堪称威猛，但比起‘忍’，也万万不如一。七宝的光耀，虽然被世间珍贵，但也招来忧愁，以致遭遇灾难祸患。 ‘忍’是宝，它能自始至终使人获得安宁。有人虽然布施十方，获得大福报，但也比不上‘忍’的福报。 心中怀‘忍’，身行‘慈善’之人，世世代代没有怨敌。他内心平静，终无毒害之心。世间没有依靠，唯有‘忍’可以依靠。 ‘忍’是安宁的屋宅，灾难怪异不生起。 ‘忍’是神力的铠甲，兵众不能加害。 ‘忍’是大船，可以载人渡过难处。 ‘忍’是良药，能够救济众生的性命。 能‘忍’之人，有何心愿不能满足。 若有人向往成为飞行皇帝，主管四天下。或成为第二天界帝释，以及上到第六天界，享受无极限的寿命，香洁的身体。他所愿自然得成，犹如在家中拿东西，如愿当前。他若想求学清净的沙门四道，便可得成，并一直存留在心中。我今日能够得成佛，被诸天尊奉，独步于三界，都是‘忍’力所致啊。” 佛告诸位沙门：“要背诵‘忍’经，一刻也不要忘了。要记着它，认识它，背诵它，宣讲它。当宣扬‘忍’的品德，以救济众生。” 佛说完经后，诸位沙门皆大欢喜，礼佛而去。

男主人翁名字叫罗云是什么电视剧

云上的诱惑。

《云上的诱惑》是由广州南方广播影视传媒集团出品的电视剧，刘心刚编剧并执导，谭凯、李泰兰、张博和曾泳醍等主演。该剧讲述了一个关于中国新一代民航人的成长故事，并已于2013年4月13日登陆湖南卫视首播。

剧情简介

民航飞行员滕菲（曾永醍 饰）是同僚中的佼佼者，她有良好的飞行天赋，但因飞行安全问题常与上司方堃（谭凯 饰）发生不愉快。方堃是航空公司副总，妻子在一次空难中牺牲，他独带儿子石头（冯邵一 饰）生活，年近四十的他有上万小时的飞行经验。

飞行中的安全操作，在他认为是航空公司的重中之重，容不得一点马虎。滕菲因工作中失误被调到机务组，她与男机务罗匡（张博 饰）一见倾心。乘务长舒琳（李泰兰 饰）美丽善良。

由于年逾而立，婚姻问题摆上了议事日程，家中的父母也对此很操心，但她心中早有了目标。方堃自妻子牺牲后好长时间不能从悲痛中自拔，在见到舒琳后，他仿佛从她身上看到了妻子的影子。

开国少将罗云的大儿子叫什么

罗荣桓（1902-1963） 久经考验的忠诚的共产主义战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国元帅，党、国家和军队卓越领导人。

罗云,落落是什么电视剧

是电视剧《花落花开》 。

《花落花开》该剧讲述了史兰祥拥有心爱的丈夫和一双可爱活泼的一双小儿女小凡和小兰，这个平静快乐的家庭却因为史兰祥的好朋友许绿如的介入和费若凡的不贞而破碎崩离，史兰祥带着小凡和小兰离开伤心地重新加入社会，开始崭新的生活。

剧中在事业上，史兰祥经历了失败挫折与成功喜悦，在感情上，她面对夏海默、柯尔、崔仁的追求，情爱的纠缠与现实的压力，她该如何抉择？回到家中，面对单亲家庭的种种亲子之间的问题也让她成长许多。

小说的原名也叫做《花落花开》，当时花落花开在台湾地区一播出引起了很大的轰动，也感动了无数的人，此电视剧后引进大陆地区，此片让岳翎焦恩俊张宇豪等剧中演员在大陆地区有了不错的知名度！

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